Алфавит

Новейшие идеографические письменности американских индейцев


В некоторых частях долины Паукартамбо в Перу были найдены фрагменты текстов, написанные красной и синей краской на старинной голландской бумаге или же светло-красной краской на темно-коричневой ткани. Эти фрагменты содержат пиктографические записи евангельских преданий. О происхождении этой письменности, ее связи с деятельностью католических миссионеров, а также о ее распространении никаких данных нет.

1, 2 — пиктографическая письменность долины Пауркартамбо (Перу); 3 — идеографическая письменность племени аймара; 4 — идеографическая письменность Минахассы.

2) Гораздо лучше мы осведомлены о письменности другой южноамериканской народности — аймара, живущей преимущественно в районе оз. Титикака (Боливия, Перу). О существовании ее мы знаем из сообщения немецкого этнографа Чуди. Эта письменность изобретена старым индейцем из Сампаи, который был ревностным католиком и хотел обучить своих соплеменников католическому катехизису. Письменность носила чисто идеографический характер и состояла в основном из пиктограмм. Начертания ее знаков очень грубы. После смерти изобретателя письменности аймара его Ученик Хуан де Диос Апаса продолжал распространять эту письменность среди индейцев. Однако после того, как он умер, новая письменность вышла из употребления.

3) Собственную идеографическую и пиктографическую письменность имеет племя Центральной Америки куна (самоназвание этого племени туле «человек»). Племя куна живет главным образом в Панаме в районе залива Дариен и насчитывает около 25 тыс. человек. Это племя говорит на языке, принадлежащем к лингвистической семье чибча. О происхождении письменности племени куна ничего не известно. Некоторые ученые предполагают, что она употреблялась еще до Колумба и связана с письменностями, существовавшими в Центральной Америке и Мексике до завоевания, однако более вероятно, что эта письменность создана позже.

Направление письма — бустрофедон; письменность племени куна употребляется преимущественно для магических и ритуальных целей.

4) Североамериканские индейцы, насколько известно, не выработали совершенной системы письма, которая могла бы рассматриваться как подлинная письменность; об их пиктографических мнемонических приемах уже шла речь выше.

Миссионер Кр. Каудер попытался свести в единую идеографическую систему те грубые пиктограммы, которые употребляются племенем микмак, или мегум, принадлежащим к большой языковой семье алгонкинов — жителями Канады, расселяющимися на побережье залива Св. Лаврентия и на островах, главным образом в Новой Шотландии.

Пользуясь изобретенной им письменностью Каудер написал и напечатал в 1866 г. в Вене трехтомный религиозный труд, использовав в нем 5701 знак.

MaxBooks.Ru 2007-2015