История книги на Руси

Школьные земские библиотеки


В восьмидесятых годах нынешнего столетья земство стало устраивать при деревенских школах так называемые школьные библиотеки; эти последние предназначены не для города, а для деревни; таким образом, крестьянин — главный и единственный читатель книг школьной библиотеки. Пройдя элементарную грамотность в сельской школе, мальчик-крестьянин не порывает окончательно связь со школою: о ней ему напоминают школьные библиотеки

В настоящее время, не смотря на новизну дела, насчитывается уже немало земств, где библиотеки существуют при весьма значительном числе школ.

Например:

Данные о деятельности школьных библиотек пока имеются лишь относительно немногих местностей, но и эти данные довольно красноречивы. Нижеследующие цифры относятся к 1886-1887 гг.

Таким образом, видно, что скромная библиотека сельской школы выдает от 300 до 500 книг в 1 год.

Следует отметить, что потребность в чтении в русском народе начинает все более и более проявляться: на это указывает тот факт, что кое-где отдача книг на прочтение становится особым промыслом: деревенские лавочники покупают книги и раздают их для прочтения, взимая по 1 копейке за 1 день.

Какие книги имеются в обращение среди народа? Конечно, главные производители народных книжек, это издатели Никольского рынка в Москве.

Некоторые земские статистики, произведя подворную перепись, переписывали имевшиеся у населения книги.

Подобная перепись произведена по нескольким уездам, и результаты во всех уездах почти одинаковы, по крайней мере, в общих чертах. Для примера возьмем Орловский уезд, Вятской губернии. Он имеете более 200,000 жителей, в томе числе 21,000 грамотных и учащихся.

По переписи 1885 г. это население имело 17,133 экземпляра книг. В том числе — 14,545 экземпляров религиозного содержания и только 2,588 экземпляров — светского.

Книги первой категории распределяются следующим образом: библий — 74 экземпляра, евангелий — 2,786, молитвенников — 1,583, псалтырей — 1,096, святцев — 1,835, священных историй — 854, часословов — 584 и житий святых — 3,074. Книги светского содержания распределялись так: азбук и учебников — 775 экземпляров, повестей, рассказов и стихотворений — 466 (почти все лубочных издания), сказок, сонников, песенников и оракулов — 413, календарей — 234, история — 191, география — 64, медицина — 36, сельское хозяйство — 18, политическая экономия — 9, периодические издания — 87, патриотических и юридических — 140 и разных книг — 89.

Эти живые цифры говорят сами за себя.

Некоторые земства устраивают склады для продажи книг.

Едва ли не самые оригинальные библиотеки, возникшие в последнее время для народа это, так называемые уличные библиотеки.

По ходатайству обер-прокурора святейшего синода К. П. Победоносцева, начало устройства «бесплатных уличных библиотек» положено было в 1881 году Государынею Императрицею Марией Федоровной, которая одобрила сие доброе и полезное дело для народа. Инициатива устройства уличных или, как их еще называют, летучих библиотек для народа — положено священником Митрополовым.

Уличные библиотеки имеются в следующих городах: в Петербурге, Москве, Владимире, Красноярске, Смоленске, Кунгуре, Ржеве и в некоторых селениях Астраханской губернии.

В городе Саратове устроено 13 летучих библиотек, на что израсходовано около 1,000 рублей.

Устройство уличных библиотек состоит в том, что текст наклеивается на доске или картоне и затем вывешивается в рамах под стеклом на многолюдных площадях и улицах — для прочтения.

Или же в особом деревянном шкафчике приспособлены два валика, на которые намотана бумажная лента с текстом. Так, например, в таких шкафчиках помещаются «Толковые евангелия», воскресные и праздничные, с обозначением на недельных евангелиях месяцев и чисел на 1887—1888 годы; 257 страниц Евангелия наклеены на 70-аршинную коленкоровую ленту, шириною в 3 вершка; по мере того, как вертят валик, и самый текст передвигается; для чтения открыты только 2 страницы.

В одном только Саратове (вместе с Вольском и Хвалынском) выставлено 928 картонов с 7,468 страницами текста — для прочтения. Одна и та же книга, смотря по величине, наклеивается на несколько картонов, например, «Житие Стефана Пермского», в 39 страниц, умещается на 3 картонах; «Краткая отечественная история» Рождественского, в 238 страниц, наклеивается на 30 картонах; «Жизнь св. Николая Чудотворца», издание комитета грамотности, в 40 страниц, умещается на 5 картонах, и т. п.

MaxBooks.Ru 2007-2015