Всеобщая история книги

Книга в Польше XV века


Создание единого польского государства, усиление экономических, политических и культурных связей между польскими землями способствовали расцвету польской культуры. Происходят крупные сдвиги в системе образования; крупным центром культуры и науки в Восточной Европе становится Ягеллонский университет в Кракове, открытый еще в 1304 г. В начале XV в. в Польше получили распространение гуситские идеи. Появляются труды, в которых нашли отражение идеи гуманизма. В литературе все сильнее развивались светские жанры, возникли полемические публицистические труды, светская поэзия. Создавались крупные исторические труды («История Польши» Яна Длугоша); все более видное место в литературе завоевывает польский язык.

Основные издательства. Первая печатная книга в Польше — «Астрономический календарь» — была выпущена Каспаром Штраубе в 1474 г. на латинском языке. До 1478 г. Штраубе напечатал еще 3 книги.

В конце XV в. открылись типографии во Вроцлаве (К. Элиан), Гданьске (К. Баумгартен), Мальборке (Я. Карвейзе). Они печатали теологические и богослужебные книги, сочинения польских авторов. В те же годы начал работать в Кракове Ян Халлер, печатавший философские и религиозные сочинения, а также учебники для Ягеллонского университета.

В XV в. польскую книгу печатали: в Испании — Станислав и Владислав Поляк и в Неаполе — Ян Адам. Все издания выходили на латинском языке. Только в 1513 г. появилась первая печатная книга на польском языке — молитвенник «Рай души». Ее напечатал краковский типограф Флориан Унглер.

В конце XV в. краковский первопечатник Швайпольт Фиоль положил начало печатанию славянских книг кириллической азбукой. Это был талантливый мастер-золотошвей, автор ряда изобретений в горном деле. В 1491 г. из типографии Фиоля вышло четыре книги, напечатанные кириллицей, в том числе «Осьмогласник» (сборник молитвословий, составленных Иоанном Дамаскиным и другими церковными писателями), «Часослов», «Триодь цветная». Предполагают, что Фиоль напечатал и «Псалтырь с восследованием». Однако ни один экземпляр этой книги до нас не дошел, и это дает многим исследователям основание сомневаться в ее существовании. Техника печати изданий Фиоля воспроизводит все особенности рукописных образцов. Они напечатаны в две краски — красную и черную; украшены заставками, вязью заглавий и узорными инициалами. Тираж изданий не превышал 300 экземпляров. Католическая церковь не могла относиться равнодушно к печатанию книг на церковнославянском языке, боясь усиления восточнославянского влияния в культурной жизни всей Речи Посполитой. Фиоль был обвинен в «гуситской ереси» и привлечен к суду краковской инквизиции. Правда, эти обвинения не подтвердились, и Фиоль был освобожден из темницы. Часть выпущенных им книг была уничтожена. Фиоль управлял шахтами в Силезии и в отрогах Карпат с 1519 г. В последние годы жизни он вновь появился в Кракове, где и умер в 1525 г.

MaxBooks.Ru 2007-2015