Книга. Исследования и материалы. 1964 г.

400 лет русского книгопечатания


Издание: Книга. Исследования и материалы.


Наша Родина торжественно отмечает важную историческую дату. 400 лет назад, 1 марта 1564 года, вышла в свет в Москве первая точно датированная русская печатная книга «Деяния Апостольские» или просто «Апостол». Ее издателями, оформителями и типографами были Иван Федоров и Петр Мстиславец.

Книги существовали на Руси задолго до Апостола. Широко были распространены рукописные книги, которые имели огромное значение в развитии отечественной культуры и просвещения. Знаменитое Остромирово Евангелие (1056-57 годы), Изборник князя Святослава Ярославина (1073 год), выдающийся юридический документ древнерусского государства — «Русская правда» (XI век) и многие другие ценнейшие памятники дошли до нас в виде рукописных книг. То же можно сказать о таких величайших творениях, как бессмертные летописи, в которых собраны записи о выдающихся исторических событиях в жизни народа и государства, как «Повесть временных лет» (XII век), не имевшая себе равных среди исторических произведений, написанных в то время в других странах. Наконец, как драгоценнейший памятник древней русской литературы «Слово о полку Игореве» (1185 год). Высокая поэтическая одухотворенность, патриотический пафос, чувство ответственности за судьбу Родины в «Слове», как и в других рукописных книгах, созвучны нам и сегодня.

Русские рукописные книги ценны не только своим содержанием. Сделанные с большим вкусом, самобытные и яркие, они всегда радовали глаз, свидетельствовали о незаурядном мастерстве их безымянных создателей.

Однако рукописная книга на определенной ступени общественного развития стала тормозом для науки и культуры, образования и просвещения. Несмотря на то, что к середине XVI века изготовление рукописной книги в России было расчленено на отдельные специализированные операции и доведено до высокого совершенства, оно не могло удовлетворить спрос на книгу, который быстро рос. Изобретение книгопечатания поэтому было важнейшим событием в истории мировой цивилизации. Ф. Энгельс в «Диалектике природы», говоря о факторах, вызвавших расцвет науки в Европе в XV-XVI веках, наряду с общим развитием промышленности, усилением связи между народами и великими географическими открытиями называет изобретение печатного станка.

Несколько десятков лет отделяют Апостол Ивана Федорова и от славянских книг, напечатанных кириллическим шрифтом. Они выходили в Кракове, затем в центре южнославянского книгопечатания в Черногории, наконец, в Венеции и Литве. В первой четверти XVI века основы книгопечатания на русском, белорусском и украинском языках были заложены выдающимся белорусским просветителем Георгием Скорпион. Существовали и анонимные типографии, в истории которых много загадочного, однако несомненно известно, что до 1564 года они выпустили несколько книг. Таким образом, печатная книга на славянском и других языках ко времени Ивана Федорова не была в Москве новостью.

В чем же исторический подвиг Ивана Федорова? В том, что с него в России начинается новая отрасль общественной деятельности — книгопечатание. Русская культура сразу поднимается на новую вершину, а печать становится ее верным орудием.

Иван Федоров был первым нашим редактором, первым оформителем, первым комментатором своих изданий. Книга церковного содержания — Апостол — завершалась типично светским послесловием, которое мы вправе считать первым печатным оригинальным произведением на русском языке. Послесловие — первый манифест русского книгопечатания как общественной деятельности и повой специальности. Его автор — Иван Федоров, проявивший при этом и незаурядные литературные способности, и глубокое понимание дела, которому он посвятил всю жизнь. В 1574 году Иван Федоров выпускает во Львове первую светскую книгу на русском языке — знаменитый Букварь, а в предисловии к львовскому Апостолу четко и ясно формулирует главную задачу своей деятельности: «по свету рассеивать и всем раздавать духовную пищу».

К имени Ивана Федорова, человека, которым гордится наша Родина, эпитет «первый» по праву можно отнести много раз. Но если даже выделить в его многогранной деятельности отдельные направления и говорить о нем как о «первом» в какой-либо одной области, то и тогда имя и дела его достойны бессмертия.

Деятельность Ивана Федорова, его выдающийся подвиг, были вызваны объективными историческими причинами, которые находятся в тесной связи с глубокими экономическими и социальными сдвигами, происшедшими в русском государстве середины XVI века. Развитие производительных сил вызвало необходимость экономического объединения страны, превращения ее в централизованное государство. Этот процесс, ускорившийся в связи с потребностями обороны, сопровождался ожесточенной борьбой княжеской и боярской оппозиций против укрепления самодержавной власти Ивана Грозного. Централизация власти требовала сосредоточения в руках правительства средств идеологического влияния, среди которых важное место занимала книга.

Московское государство в это время сильно расширяется территориально, завоевываются Казанское и Астраханское царства. Восстанавливаются разграбленные монгольскими ордами церкви и храмы, которым нужны богослужебные книги. Рукописный способ изготовления их не может удовлетворить эти запросы.

Важнейшей причиной введения книгопечатания в Московском государстве была потребность русского просвещения. И не случайно первые печатные книги — Часословец, Псалтырь, Букварь Ивана Федорова выполняли роль учебников.

К сказанному необходимо добавить: экономическое состояние Московского государства в это время достигло такого уровня, что позволяло технически совершить переход от кустарного рукописного способа изготовления книг к механическому. И это было сделано Иваном Федоровым — великим русским первопечатником.

Деятельность Ивана Федорова — русского человека и русского первопечатника — вместе с тем была тесно связана с другими братскими народами нашей страны и в известной степени носила межнациональный характер. После своей работы в Москве Иван Федоров переносит печатное дело в Заблудов (Белоруссия), возобновляя там книгоиздательство через сорок лет после Скорины. Из Белоруссии он переводит свою деятельность на Украину (Львов). Петр Мстиславец переезжает в Вильнюс. Так русское книгопечатание оказывается неразрывно связанным с книгоиздательским делом Украины, Белоруссии, Литвы.

Издание Иваном Федоровым первой русской печатной книги 400 лет назад, вся его деятельность, все дальнейшее развитие печати в России имели огромное значение для науки и культуры страны.

Со времени появления первой русской печатной книги до Великой Октябрьской социалистической революции в России было издано около 550 тыс. названий книг. На протяжении веков представители передовой, революционной мысли использовали печатное слово для борьбы против крепостничества и самодержавия, против угнетателей и эксплуататоров трудящихся, для просвещения народа. Демократические тенденции, высокая идейность и глубокая народность всегда были отличительными особенностями передовой русской литературы и науки, печати и книгоиздательского дела. Они пронизывают книги Пушкина и Лермонтова, Гоголя и Некрасова, Белинского и Чернышевского, Менделеева и Тимирязева, Лобачевского и Плеханова.

В дореволюционный период большевистская печать сыграла выдающуюся роль в пропаганде марксистско-ленинских идей, создании великой Коммунистической партии, сплочении и организации трудящихся масс в борьбе за победу социалистической революции.

Великая Октябрьская социалистическая революция положила начало новой эпохе в развитии издательского дела. Она передала в руки государства материально-техническую базу печати, превратила свободу печати из формальной при капитализме в реальную свободу печати для всего народа. Издательства подчинили свою деятельность удовлетворению потребностей широких масс трудящихся в книгах, журналах, газетах. Произведения печати стали подлинно народным достоянием. За годы Советской власти (1918-1962) было издано только на русском языке 1 млн. 748 тыс. книг общим тиражом 26 млрд. 236 млн.

У истоков советского книжного дела стоит Ленин — великий основатель и вождь нашего государства и Коммунистической партии. Вся жизнь, все революционное и научное творчество Ленина неразрывно связаны с газетой, журналом, книгой. Ленин говорил, что печать была для него тем, с чем он «носился, как с любимым детищем, долгие годы, с чем неразрывно связывал всю свою жизненную работу». Ленин был организатором и редактором руководящих партийных печатных органов: «Искры», «Вперед», «Пролетария», «Правды», других большевистских газет и журналов, выходивших до Октября, первых партийных издательств до революции. Под его руководством впервые в истории было осуществлено преобразование книгоиздательского дела на новых социалистических началах. Мысли Ленина, его идеи определили характер и общее направление всей издательской деятельности в СССР.

Особое, поистине историческое значение имела разработка Лениным принципа партийности литературы, печати, книгоиздательского дела. «Литература должна стать партийной, — писал Ленин в статье «Партийная организация и партийная литература» в 1905 году. — В противовес буржуазным нравам, в противовес буржуазной предпринимательской, торгашеской печати, в противовес буржуазному литературному карьеризму и индивидуализму, «барскому анархизму» и погоне за наживой,— социалистический пролетариат должен выдвинуть принцип партийной литературы... Литературное дело должно стать частью общепролетарского дела, «колесиком и винтиком» одного единого, великого социал-демократического механизма, приводимого в движение всем сознательным авангардом всего рабочего класса. Литературное дело должно стать составной частью организованной, планомерной, объединенной социал-демократической партийной работы». Партийность литературы, по Ленину, заключается, прежде всего, в ее народности. Отсюда огромное значение идейной направленности творчества писателя. Ленин подчеркивает необходимость при оценке литературных произведений руководствоваться основным критерием: какую пользу они приносят пролетариату, насколько тесно они связаны с борьбой народа за строительство коммунизма. Издательское дело, следовательно, неотделимо от судьбы революции, от судьбы народа и должно быть неразрывно связано с политикой Коммунистической партии.

Из ленинского принципа партийности литературы прямо вытекает тезис о тесной связи литературы с жизнью народа. В заметке «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов», написанной по поводу брошюры Александра Тодорского «Год с винтовкой и плугом», Ленин замечает: «Надо пошире распространить эту книгу и выразить пожелание, чтобы как можно большее число работников, действовавших в массе и с массой, в настоящей гуще живой жизни, занялись описанием своего опыта. Издание нескольких сотен или хотя бы нескольких десятков лучших, наиболее правдивых, наиболее бесхитростных, наиболее богатых ценным фактическим содержанием из таких описаний было бы бесконечно более полезно для дела социализма, чем многие из газетных, журнальных и книжных работ записных литераторов, сплошь да рядом за бумагой не видящих жизни». Развивая мысли Ленина в применении к новым историческим условиям, Коммунистическая партия тезис о неотрывной связи литературы, искусства, книгоиздательского дела с жизнью народа на современном этапе выдвигает на первый план. «... Главная линия развития состоит в том, — говорит Н. С. Хрущев, — чтобы литература и искусство были всегда неразрывно связаны с жизнью народа, правдиво отображали богатство и многообразие нашей социалистической действительности, ярко и убедительно показывали великую преобразовательную деятельность советского народа, благородство его стремлений и целей, высокие моральные качества. Высшее общественное назначение литературы и искусства — поднимать народ на борьбу за новые успехи в строительстве коммунизма».

На всех этапах коммунистического строительства советская печать, верная ленинским заветам, была активным помощником Коммунистической партии, играла выдающуюся воспитательную и организаторскую роль в борьбе за построение нового общества.

Многонациональная советская печать внесла огромный вклад во всенародную борьбу за осуществление пятилеток, социалистического преобразования нашей Родины, в мобилизацию советского народа на защиту Советской Отчизны в годы Великой Отечественной войны, на восстановление и дальнейшее развитие экономики и культуры в послевоенный период. Советская книга донесла до многомиллионных трудящихся масс все то ценное, что создано творческим гением лучших умов человечества, классиков марксизма-ленинизма, выдающихся деятелей Комму мистической партии и Советского правительства, видных ученых и писателей.

Наша советская книга прошла большой и славный путь развития. К 400-летнему юбилею русского книгопечатания ежегодный тираж книг в СССР составляет 1 млрд. 200 млн. Она заслуженно занимает ведущее место в мире. В СССР приходится 5,5 книг на душу населения при средней мировой цифре 2 книги на человека в год.

Намного выросло значение советской печати в современных условиях, когда СССР вступил в период развернутого строительства коммунизма. Постоянно проявляя заботу о совершенствовании советской печати, Коммунистическая партия в Программе, принятой XXII съездом, предусматривает «всемерное развитие книгоиздательского дела и печати с соответствующим расширением полиграфической промышленности и производства бумаги». Тысячи ученых и писателей, специалистов всех отраслей народного хозяйства трудятся в наши дни над созданием новых книг для народа, связанных с практическими задачами коммунистического строительства. Десятки тысяч издателей, полиграфистов и книготорговых работников отдают свои силы и знания дальнейшему улучшению и совершенствованию издания и распространения произведений печати.

Проявлением новой заботы Коммунистической партии и Правительства о советской книге является Постановление о перестройке книгоиздательского дела в нашей стране. В целях улучшения руководства издательствами, полиграфией и книжной торговлей Президиум Верховного Совета СССР образовал союзно-республиканский Государственный комитет Совета Министров СССР по печати. Это важное решение, принятое в соответствии с Постановлением июньского Пленума ЦК КПСС 1963 года, поможет дальнейшему совершенствованию книгоиздательского дела.

В наши дни книга в СССР стала предметом всенародной заботы. Свою заинтересованность в ней проявляют рабочий и ученый, крестьянин и писатель — все слон советского общества. «Без книги жизнь строителя коммунизма немыслима. Книги для нас — это своеобразный путеводитель в сложном и увлекательном жизненном море» — пишет шахтер Н. Мамай1«Луганская правда», 1959, 7 октября.. «Мы рабочие, особенно дружны с книгой, — говорит рабочий Автозавода им. Лихачева В. К. Теплов. Она помогает нам сознательно и вдохновенно трудиться, облегчает труд, служит источником знаний в учебе, делает наш отдых увлекательным и полезным». А, по мнению академика К.И. Скрябина, книга в наше время «играет колоссальную роль в интеллектуальном развитии человека, оплодотворяет его мышление, формирует мировоззрение, влияет на творческие струны его сознания».

Один из важнейших источников духовного богатства и высокой культуры, сильное средство воспитания, книга в Советском Союзе стала верным другом и советчиком миллионов трудящихся. Она вооружает людей всех возрастов и специальностей знанием марксистско-ленинской теории, приобщает к сокровищам отечественной и мировой культуры, к достижениям науки и техники, помогает им познавать новое, передовое, что рождается практикой коммунистического строительства. Книга несомненно и в будущем будет играть все такую же важную роль, оставаясь основой духовной культуры людей коммунистического общества. Вот почему так торжественно отмечает наша страна, прогрессивная общественность мира 400-летие русского книгопечатания, отдавая дань благоговейного уважения его основоположнику и творцу, великому патриоту Ивану Федорову.

MaxBooks.Ru 2007-2015