История книги

Ян Карцан

К концу XVI в. Вильнюс обрел славу настоящего Книжного города. Более десятка типографий функционировали тогда «во славном месте Виленском». Среди них были совсем небольшие друкарни, такие, как типография земского писаря Мельхиора Петкявичуса. На некоторых вильнюсских книгах той поры указаны имена малоизвестных печатников Криштофа Вольбрамчика, Станислава Гольда. Но таких изданий немного. Подобные типографии, просуществовав год-другой, закрывались и «владельцы» отправлялись бродить по городам и весям в надежде найти богатых покровителей, которые изъявили бы желание помочь странствующим типографам снова наладить книгопечатное дело. Имена упомянутых друкарей впоследствии встречаются на титульных листах книг, напечатанных совсем в иных краях (Вольбрамчик, например, сумел завести типографию во Львове). Но тон всему книжному делу в столице Великого княжества Литовского задавали солидные издательские и книгопечатные предприятия — «Друкарня дома Мамоничей», типографии вильнюсского братства, Даниеля Ленчицкого. Одним из самых крупных книгопечатных заведений Вильнюса того времени была типография Яна Карцана.

Никаких документальных свидетельств о происхождении Карцана, о его детских и юношеских годах не обнаружено. На своих первых вильнюсских изданиях он иногда указывал: «Друковано в Вильне у Яна Карцана с Величии», «Вильна. В Литве у Иоанна Велиценсема», «Вильна. Напечатано... Иоанном Велицен». Населенные пункты с подобным названием (Велички, Вельцы) можно найти и на территории Белоруссии, и в Ленинградской области, и в Польше. Историки книгопечатания высказали предположение, что Ян Карцан мог быть родом из белорусского селения Велички, что в Гродненской области. Недалеко от Величек — города Лоск, Вильнюс, т.е. это как раз те места, с которыми связана издательская и типографская деятельность Карцана.

Впервые с Яном Карцаном мы встречаемся в Лоске, в знаменитой Замковой типографии, где работали замечательные деятели славянской культуры Симон Будный и Даниель Ленчицкий. Первый являлся своего рода идейным руководителем типографии, второй заведовал всеми техническими и материальными делами. В конце 1574 г. талантливый печатник Даниель Ленчицкий перебрался в Вильнюс и завел там собственное дело, которое процветало до начала XVII в. Тогда же (1574 г.) в Замковую типографию был приглашен Ян Кардан. Где он обучался искусству книгопечатания — неизвестно. Но в Замковую типографию он пришел уже искусным мастером. Работал он здесь до 1580 г. Первая книга, напечатанная Карцаном в Лоске, — сочинение Симона Будного «О важнейших артикулах христианской веры». Она вышла в свет в 1576 г. В том же году Карцан успел напечатать еще две книги — трактат Цицерона «Об обязанностях» и сочинение Франциска Гомана (в переводе Симона Будного) «О буйстве, или о неистовствах французских», в которой повествовалось о событиях Варфоломеевской ночи. Всего в Замковой типографии Карцан напечатал семь книг, общий объем которых составил почти 250 печатных листов.

В Лоске Карцан приобрел немалый опыт в книгоиздательских делах. И со временем его, человека деятельного и умелого, перестает удовлетворять зависимое положение в Замковой типографии. Он все чаще и чаще помышляет об организации своей собственной типографии, о самостоятельной работе. У Карцана в общих чертах был уже намечен и «издательский план». Удалось скопить и средства, необходимые для приобретения дома, где можно было бы устроить друкарню, и для покупки типографского имущества. Чтобы осуществить свои планы, Карцан несколько раз наведывался в Вильнюс (там он решил продолжить издательско-типографскую деятельность), несомненно встречался в столице с товарищем по Лоску Даниелем Ленчицким, советовался с ним (вильнюсская типография Ленчицкого к этому времени работала уже несколько лет).

В конце 1579 г. Карцан окончательно расстается с Замковой типографией в Лоске и перебирается в Вильнюс. Начинается новый, самый длительный и плодотворный период книгоиздательской деятельности Карцана. Более тридцати лет активно действовала его типография в Вильнюсе. Издания Карцана, отличавшиеся высокой культурой художественно-технического исполнения и достаточно высоким качеством типографских работ, пользовались большой популярностью у современников. Из стен карцановской типографии вышли в свет сто два издания, общий объем которых достиг двух тысяч печатных листов. Первые книги этого периода были религиозного содержания («Толкование молитв» С. Судровиса, «Новый завет«; обе книги вышли в 1580 г.).

Но широкую известность издателю принесли книги совсем другого рода. Как раз не так уж много богослужебной литературы вышло из его типографии — всего два-два с половиной десятка. Остальные издания — это учебная и научная литература, руководства по медицине, книги на политические и моральные темы, календари. Таним образом издательская деятельность Карцана носила ярко выраженный просветительский, гуманистический характер. Особый интерес Карцан проявлял к творческому наследию философов и писателей античности. Известный исследователь литовской книги А. И. Анушкин очень метко назвал Карцана «Вильнюсским Альдом». Начало его «античной библиотеке» было положено еще в 1576 г., когда Карцан в Лоске напечатал философский трактат Цицерона «Об обязанностях». Книга эта была насыщена размышлениями о высоком предназначении Человека, его гражданском долге, обязанностях перед обществом. Авторские раздумья обильно иллюстрировались эпизодами и событиями из жизни величайших мыслителей и писателей прошлого — Аристотеля, Геродота, Демосфена, Еврипида, Плавта, Платона, Сократа, Теренция. Цитировались отрывки из их произведений. Книга пользовалась большим успехом у читателей. И в 1583 г. Карцан выпускает второе издание сочинения Цицерона «Об обязанностях». И на этот раз книга быстро расходится. Карцан готовится издать ее в третий раз, но выпускает книгу лишь через десять лет (1593).

Заметным событием в деятельности Карцана явился выпуск «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия (вышла в 1595 г. в двух частях), романа «Эфиопика» Гелиодора (первое издание — около 1588 г., второе — в 1606 г.).

В конце XV в. в Венеции увидела свет любопытная книга — сочинение итальянца Полидора Виргиния Урбинского «Об изобретателях вещей». Книга эта сразу же была замечена издателями, стали появляться ее переводы, переложения. В ней популярно рассказывалось о достижениях науки, технических новинках, изобретателях. Но не только об этом повествовала книга. Она охватывала, кроме того, и самые различные природные явления, общественные события. Автор очень широко трактовал понятие «вещь»: у него это — и элементарные орудия труда, и сравнительно сложные механические устройства, и технологические процессы; в это понятие он включал также нравы и обычаи народов, различные мировоззрения и философские учения и т.д. Словом, книга «Об изобретателях вещей» представляла собой самый настоящий энциклопедический справочник. В нем можно было найти сведения о грамматике и часовом механизме, об основах арифметики и геометрии, о военных машинах и науке мореплавания, о животноводстве и архитектуре. В одном из разделов книги сообщалось о папирусе, пергаменте и бумаге, рассказывалось (и это впервые в нашей литературе) об изобретении книгопечатания в Европе, упоминались в связи с этим имена пионеров типографского искусства — Иоганна Гутенберга, Иоганна Фуста и Петера Шеффера.

Карцан заинтересовался сочинением Полидора Виргилия Урбинского и в 1608 г. напечатал ее в своей типографии. Перевел книгу Ян Протасович, человек высокообразованный, владевший несколькими языками, поэт и философ. В Вильнюсе он занимал должность городского судьи, сочинял книги, переводил. Карцан выпустил в свет его сочинения «Ялмужник» («Раздающий милостыню»), «Изображение старого человека». «Об изобретателях вещей» — третья книга Яна Протасовича, напечатанная в типографии Карцана. Перевод этот был поэтическим и весьма вольным: наряду с рассказом об изобретениях и биографическими сведениями переводчик включил в книгу сатирические вирши нравоучительного свойства, например такие:

Вильнюсское издание сочинения Полидора Виргилия Урбинского «Об изобретателях вещей» примечательна еще и в том отношении, что это — первая книга по истории науки и техники, напечатанная в нашей стране, Она и впоследствии пользовалась широкой популярностью среди читателей. Сочинение итальянского ученого в свое время привлекло пристальное внимание Петра Первого, который настойчиво рекомендовал перевести книгу и выпустить ее для русского читателя. В 1720 г. книга вышла в свет в Москве (на Печатном дворе). Материал в ней был изложен несколько по-иному и называлась она «Осмь книг о изобретателех вещей». В конце восемнадцатого века книга Попидора Виргилия снова была издана в Москве. Подготовил и напечатал ее в Университетской типографии наш великий просветитель Николай Иванович Новиков.

Карцан выпустил целый ряд пособий для школ и самообразования: «Букварь» польского языка (1599), учебники греческого языка (1600 и 1604), учебник арифметики «Алгоритм» (1602). Печатал он книги с описаниями путешествий («Московия» Антония Поссевини, 1586; «Палестина» Ансельма Поляка, 1595; «Дороги три... до Сулеймана султана турецкого» Аугерия Бусбеквиса, 1597).

Последняя книга, напечатанная Яном Карцаном, помечена январем 1611 г. Новый владелец типографии Иосиф Карцан с энтузиазмом взялся за книгоиздательское дело, но приумножить славу своего отца ему не удалось. Он издавал в основном религиозные книги, панегирики — всего Иосиф Карцан выпустил около сорока изданий. В 1620 г. типография перестала существовать.