История педагогики

Воспитание на периферии Римской империи в в первые века нашей эры

У множества так называемых варварских народов, находившихся на различных уровнях социального развития, но целом на стадии разложения родоплеменного строя, сохранялись свои традиционные, основанные на народной культуре, формы воспитания.

Кельты, известные также как «галлы» и «гелаты», — народ Центральной и Западной Европы, были покорены римскими легионами в I в. до н. э. — I в. н. э. Римские письменные источники свидетельствуют, что кельты воспитывали в юношестве такие качества, как храбрость воина, гостеприимство домохозяина, благопристойный внешний вид при любых обстоятельствах, красноречие собеседников. Воспитание кельтской молодежи было сосредоточено в руках жрецов-друидов, которые исполняли и судейские обязанности. Обучение ими детей осуществлялось в устной форме.

Гай Юлий Цезарь (102-44 до н. э.) в шестой книге «Записок о галльской войне» свидетельствует: «Друиды принимают деятельное участие в делах благочестия, наблюдают за правильностью общественных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии; к ним же поступает много молодежи для обучения наукам и вообще они пользуются у галлов большим почетом». Эти «науки», судя по описанию Цезаря, преподавались такими методами, что в римских интеллектуальных кругах считалось полезным посыпать молодежь для обучения в Галлию и Британию.

Кельтский фольклор, эпические произведения, особенно саги о народном герое Кухулине, восходящие к первым векам нашей эры, в общих чертах дают представление о кельтском традиционном воспитании. Из них видно, что мальчики из благородных семей воспитывались в доме друида или вождя, объединяясь в группы сверстников. Эпические сказания называют учителя «приемным отцом». Герой Кухулин и его сотоварищи проходили науку в доме вождя: «Блестящи, статны, прекрасны были доблестные воины, люди Улада, собиравшиеся в этом доме. В нем происходило много великих собраний всякого рода и дивных увеселений. Были там игры, музыка, пение, герои показывали подвиги ловкости, поэты пели свои песни, арфисты и музыканты играли на своих инструментах...»

Образованность Кухулина, достигшего должного возраста юноши, описывается в следующих словах: «Многими дарами обладал он: прежде всего даром мудрости... далее — даром подвигов, даром игры в разные игры, даром счета, даром пророчества, даром проницательности». Помимо этого герой получил военно-спортивную подготовку и выработал в себе качества настоящего воина. Невеста Кухулина также воспитывалась в кругу сверстниц в доме «владычицы земли». В формировании ее личности принимали участие все лучшие женщины рода, мастерицы и знахарки. Вот в каких словах в эпосе раскрывается образованность кельтской девушки: «Она обладала... даром красоты, даром пения, даром сладкой речи, даром шитья, даром мудрости, даром чистоты».

В V в. н. э. кельты были обращены в христианство. Однако традиционное внимание к вопросам обучения и воспитания получило в новых формах свое продолжение. Не случайно многие британские и ирландские монахи, потомки кельтов, стали известными учителями и просветителями в раннесредневековой Европе.

MaxBooks.Ru 2007-2015