Торговля в древней Сирии и Египте
Сравнительно высокая продуктивность сельского хозяйства, расцвет ремесел и благоприятные естественные условия способствовали значительному развитию торговли в Сирии и Финикии. Финикийские города находились в центре скрещения важнейших торговых путей, соединявших страны Передней Азии с бассейном Средиземного моря, с Африкой и Аравией.
Торговля шла по сухопутным дорогам и по морским путям. Караваны с товарами двигались из Малой Азии, из Месопотамии, из Аравии, от Красного моря и из Египта, достигая городов Финикии и Сирии. Наряду с обычным вьючным транспортом существовал и колесный, на что указывают вотивные (посвященные храму) модели двухколесных колесниц.
Уже древние надписи из Рас-Шамра, восходящие к III тысячелетию до н. э., ярко характеризуют торговую деятельность Угарита. Возможно, что сухопутно-караванная торговля охватывала обширные территории от северного побережья Сирии до залива Акаба на берегу Красного моря, включая весь Ханаан.
Высокого расцвета достигла в Финикии морская торговля. Уже в период Древнего Царства египтяне вывозили из Финикии различные товары, среди которых следует отметить оливковое масло и дерево. Предметами финикийского вывоза были наряду с этим скот, зерно, ткани, медь, бронза, косметические и медицинские средства.
Исключительное значение в финикийской торговле и во всей экономике занимал лес. Горы Ливана и Антиливана, расположенные недалеко от торговых финикийских городов, а также соседние горные области Малой Азии, Закавказья, Северной и Средней Сирии и Палестины были покрыты в древности большими лесными массивами. Кедры, киликийская и приморская сосна, а также другие ценные породы дерева в большом количестве вывозились финикийцами в Египет и в Месопотамию. Особое место в экспорте занимал строевой и мачтовый лес. Дерево финикийцы вывозили и в другие страны.
Так, Хирам I, царь Тира, посылал кедры для постройки иерусалимского храма царю израильско-иудейского царства Соломону. В VIII в. до н. э. финикийцы поставляли лес ассирийскому царю Саргону II для постройки его дворца. Иногда Финикия уплачивала Ассирии особую дань кедрами. На одном барельефе изображен флот, груженный финикийским лесом.
Большое значение имела торговля финикийских городов с Египтом. Центром этой торговли был древний финикийский город Библ, название которого встречается уже в египетских надписях Древнего Царства (Кебен). Во время раскопок в Библе обнаружены египетские вещи различных эпох, вплоть до архаической эпохи, что указывает на древность и прочность торговых связей Египта с Библом.
Во время Среднего Царства торговля с Финикией была весьма оживленной. В «Рассказе
Синухета» говорится, что египетские послы посещали Сирию и что здесь можно было услышать египетскую речь. А в «Поучении Ипувера» сообщается о доставке из Сирии в Египет особого дерева для изготовления саркофагов и древесной смолы, необходимой для мумификации. Особенного расцвета достигла торговля Египта с Сирией во II тысячелетии до н. э., когда Финикия и Сирия были завоеваны Египтом и вошли в состав обширного Египетского государства.
Ценные сведения об этом содержатся в дипломатических надписях из Амарнского архива. В одном письме говорится, что ценное дерево — уркаринну, в котором нуждается Египет, доставляется из города Угарит. Аби-Мильки, князь Тира, пишет фараону, что он отправил ему «5 талантов бронзы». Сирийский князь Милкилу сообщает фараону, что он послал ему «мирру в качестве лекарственного средства».
Судя по письмам библского Риб-Адди, в Египет из Библа посылалась медь. В одном письме Риб-Адди, князь Библа, пишет фараону, что Библ для него имеет такое же значение, как и Мемфис. Многие сирийские князья сообщают фараону о крупных заготовках скота для Египта. Особенно интересно содержащееся в одном письме сообщение о посылке в Египет рабов в обмен на золото.
Итак, Египет вывозит из Финикии зерно, скот, дерево («большие бревна»), медь, бронзу, ткани, металлические изделия, рабов и рабынь; через финикийские города в Египет идут транзитом различные товары из Хеттского царства (железо), из Митанни, Вавилона, Ассирии, с островов Эгейского моря, например Кипра (медь). Из финикийских городов, например Арада и Берита, в Египет отправляются корабли, груженные товарами. Сирийские и финикийские князья сообщают об отправке в Египет торговых караванов.
Сирия и Финикия уже с III тысячелетия до н. э. в торговле и политическом отношении были связаны и с другими соседними странами, главным образом с Месопотамией, с хеттскими странами и с районом Эгейского моря. Саргон, царь Аккада, совершивший ряд крупных походов, завоевал страны Мари и Яримут. Возможно, что название «Яримут» соответствует древнему названию одной из областей Северной Сирии — Римута.
Саргона в Сирию влекло стремление захватить в свои руки важные торговые пути, ведшие в приморские города Финикии, откуда можно было получать дерево, столь необходимое для народов Месопотамии. В развалинах многих городов Сирии и Финикии были найдены различные предметы месопотамского происхождения, указывающие на экономические и культурные связи между Финикией и Двуречьем.
Так, в Тель-Тайнате в 1937 г. обнаружены цилиндрические печати из Ура, а в Катне был раскопан храм шумерийской богини Нинэгаль, что указывает на сильное культурное влияние Шумера. В развалинах Алалаха также найдено много вещей, происходящих из Месопотамии, в частности цилиндрические печати, привезенные из страны Митанни.
Большое значение для Финикии и Сирии имела торговля с хеттскими странами, откуда издавна доставлялись металлы. Раскопки в Рас-Шамра обнаружили много предметов хеттского происхождения. В Алалахе были найдены скульптуры львов хеттского типа и рельеф с изображением хеттского царя Тудхалия (может быть, четвертого). Хетты проникают в Сирию и колонизуют ее. Проникновение хеттов в Сирию было связано с развитием хеттско-финикийской торговли; в конечном счете оно привело к завоеванию значительной части Сирии хеттскими царями.
Значительного развития достигла торговля с островами Эгейского моря. В Рас-Шамра и в Алалахе найдено много предметов, в частности художественных изделий, происходящих из района Эгейского моря. Эгейская культура оказала некоторое влияние на финикийскую, в частности на архитектуру крупных зданий в Алалахе.