Возникновение древнейшего классового общества - страница 2
Характерно, что обсидианом пользовались различные древние народы, стоявшие на той же ступени социально-экономического развития, в частности древнейшие народы Закавказья, где при раскопках было обнаружено большое количество обсидиановых изделий.
Однако в этот период все хозяйство прочно сохраняет свой древний натуральный характер. Все повинности носили натуральный характер. Некоторое представление о жизни примитивных земледельческих общин того времени дает поселение, раскопанное в северо-западной части Дельты и состоящее из ряда овальных хижин, расположенных рядами и образующих подобие деревенских улиц. Иероглифическая письменность сохранила до позднего времени картинный знак, обозначающий слова «область», «округ» (по-гречески — «ном»).
Египетские номы, существовавшие со своими религиозными эмблемами уже в эпоху архаики, в течение тысячелетий сохранили свои древние названия, свои местные религиозные культы, свою хозяйственную замкнутость и свои сепаратистские тенденции, что отражает пережиточное сохранение общин в Древнем Египте.
Все эти факты хорошо иллюстрируют слова К. Маркса: «Простота производственного механизма этих самодовлеющих общин, которые постоянно воспроизводят себя в одной и той же форме и, будучи разрушены, возникают снова в том же самом месте, под тем же самым именем, объясняет тайну неизменности азиатских обществ, находящейся в столь резком контрасте с постоянным разрушением и новообразованием азиатских государств и быстрой сменой их династий. Структура основных экономических элементов этого общества не затрагивается бурями, происходящими в облачной сфере политики».
Признаки начинающегося имущественного расслоения в Египте можно проследить по многочисленным погребениям. Простых людей, свободных членов сельских общин, бедняков и рабов, очевидно, хоронили в простых ямах, снабжая умерших лишь самыми необходимыми предметами обихода. А богачей, знатных аристократов, чиновников и высших жрецов погребали в больших подземных гробницах, снабженных ценными вещами, продуктами, произведениями художественного ремесла и искусства, предметами религиозного культа. В Саккара был найден ряд таких богатых гробниц, над которыми возвышались скамьеобразные надстройки (по-арабски — мастабы).
Богачи и рабовладельцы для того, чтобы укрепить свое классовое господство, чтобы безнаказанно эксплуатировать трудовой народ и постоянно держать его в узде, создают древнейший государственный аппарат. Органы этого древнейшего рабовладельческого государства еще сохраняют внешнюю форму времени разложения родового строя. Некоторые названия должностей чиновников I династии фараонов восходят к периоду военной демократии.
Таков верховный сановник (чати), который, как древний жрец-чародей, носил на плече звериную шкуру, постоянно сопровождая царя в качестве его ближайшего помощника. Таков «столп народа» — древний начальник народного ополчения или «уста Нехена», как называли главного судью одного из древнейших городов Египта. Таковы, наконец, советы родовых и племенных старейшин, которые впоследствии превратились в органы государственной власти.
Дворец царя был средоточием верховной власти, отсюда шли все нити управления страной. Высшие чиновники составляли ближайшее окружение царя и носили соответствующие торжественные звания: первый после царя, начальник дворца, хранитель печати всех царских свитков и т. д. Кроме того были придворные, называвшие себя в надписях «князьями», «состоящими при дворце» и «друзьями царя».
Развитие рабовладельческого хозяйства требовало постоянного притока дешевой рабочей силы в виде рабов. Это вызывало необходимость ведения войн, так как военнопленных обычно обращали в рабство. В связи с этим древние племенные вожди превращаются в приближенных царя, военных командиров, которые по его приказу командуют войсками и в некоторых случаях после завоевания соседней страны получают титул «начальника иноземной страны». Централизация земельного фонда в руках государства и необходимость управлять всей системой ирригации привели к постепенному оформлению древнейших финансово-хозяйственных ведомств.
Царская сокровищница называлась «дом серебра». В ней сосредоточивались натуральные поступления со всей страны. Существовал также ряд отдельных учреждений, ведавших продовольственным снабжением, мукомольнями, животноводческим хозяйством, виноградарством и виноделием. Выделяется и личное царское хозяйство (царский дом), которое управляется особыми чиновниками.
Все государство делилось на отдельные области (номы), во главе которых стояли местные правители (номархи), принадлежавшие часто к древней родовой знати. Возможно, что уже в эту эпоху появляются как должностные лица, так и учреждения, связанные с учетом и контролем в области центрального и местного управления.
К рабовладельческой знати относились и высшие жрецы, также занимавшие различные государственные должности, поскольку в то время жречество еще не было замкнутой кастой и отдельные чиновники часто занимали жреческие должности. Так, например, один из знатных аристократов времен I династии по имени Сабаф, занимавший высокие придворные должности «начальника дворца», «друга царского дворца», называет себя жрецом храма бога Анубиса, покровителя загробного мира и заупокойного культа.
В этот период уже возникают древнейшие рабовладельческие хозяйства, принадлежавшие как отдельным знатным аристократам, так, возможно, и храмам. В этих поместьях трудились бедняки и рабы, жестоко угнетаемые богатыми чиновниками и жрецами, наконец, самим царем. Около гробниц богачей в Саккара были найдены скудные погребения бедняков и рабов, которые должны были в день похорон следовать за своим хозяином в загробный мир.