История Древнего Востока

Светская и религиозно-философская поэзия

Ни религиозные проповеди, облеченные в форму художественного мифа, ни священные гимны богам и царю, ни мудрые поучения не могли подавить того протеста, который назревал среди широких слоев населения и порой находил отражение в художественной литературе. В некоторых поэтических произведениях звучат ноты неверия в загробную жизнь и призыв наслаждаться всеми радостями земной жизни.

Яркой жизнерадостной силой пронизаны замечательные произведения лирической поэзии, сохранившиеся до наших дней.

В эпоху Среднего Царства, в период острой социальной борьбы протест против всего традиционного уклада жизни нашел свое отражение в поэтическом диалоге, получившем название «Беседа разочарованного со своей душой».

В словах автора этого высокохудожественного произведения звучит глубокий пессимизм человека, видящего в жизни одно лишь горе и мечтающего о смерти как об избавлении от страданий; смерть сопоставляется с «выздоровлением после болезни». Призывая смерть, человек восклицает:

Смерть стоит сегодня предо мною,

Как запах лотосов,

Как (ощущение человека), сидящего на берегу опьянения...

Смерть стоит сегодня предо мною,

Как небо, очистившееся от облаков.

Смерть стоит сегодня предо мною,

(Как ощущение человека), желающего снова увидеть свой дом,

После того, как он провел долгие годы в плену.

Пессимизм, столь ярко выраженный в этих словах, перерастает грани простых эмоций поэта. Человек, разочарованный в жизни, бросает вызов небесам. Ноты сомнения в существовании загробного мира и вечной жизни, резко контрастирующие с традиционным религиозным мировоззрением, ясно чувствуются в следующих словах: «Если ты вспомнишь о погребении, то это горе, проливание слез, огорчение человека, когда его вытаскивают из дома и бросают на холме. Никогда ты не выйдешь, чтобы увидеть солнце. Те, которые строили из гранита и воздвигали палаты, увидели свои жертвенники пустыми. Их постигла та же участь, что и усталых, которые умерли на плотах, не оставив после себя потомства. Солнечный зной и рыбы на берегу разговаривают с ними».

Потеряв веру в загробную жизнь, человек перестает верить и в то, что заупокойный культ, дорогой и поэтому доступный лишь богатым, может обеспечить человеку загробное блаженство. Вся система религиозных верований и нравственных идей берется под сомнение. В словах автора звучит уверенность, что смерть сравняет всех — и богатых и бедных, готовя им одинаковую участь — уничтожение под лучами иссушающего солнца или силой всепобеждающей воды.

MaxBooks.Ru 2007-2015