История Древнего Востока

Экономика и социальные отношения

С древнейших времен урартские племена занимались разведением скота, причем скотоводство долго носило примитивный полукочевой (отгонный или яйлажный) характер. Скот на лето отгоняли на горные луговые пастбища, а на зиму снова возвращали в долины и низменности. Главными видами домашних животных были корова, овца и свинья, кости которых в большом количестве найдены при раскопках в Закавказье. Названия этих животных, написанные ассирийскими идеограммами, встречаются в урартских надписях.

Приручение домашних животных происходило в течение многих веков, со времени неолита. Были приручены крупный рогатый скот и специальные породы древней тонкорунной овцы (мериноса). В надписях можно найти указания на широкое распространение и большое значение скотоводства в урартских странах. На Балаватских воротах Салманасара III изображен угон скота из страны Гилзан (около озера Урмия). Урартские цари перечисляют в своих надписях огромное количество скота, угнанного в виде добычи. Так, урартский царь Сардури II пригнал после похода в Закавказье 110 000 голов крупного и 200 000 голов мелкого рогатого скота.

Ассирийские цари также угоняли из Урарту и соседних стран большое количество скота. Особое значение в скотоводческом хозяйстве урартов имело коневодство. В некоторых областях Урарту специально разводили особые породы верховых лошадей. Ксенофонт и Страбон писали, что Армения славится своими лошадьми. По словам Ксенофонта, Армения платила дань персидскому царю конями. Древние армяне считали, что конь — священное животное, посвященное богу солнца, и что армянские кони «меньше персидских, но зато горячее».

На территории Грузии были найдены серебряные блюда с изображением священного коня, стоящего перед алтарем. Все это указывает на то значение, которое издавна придавали коневодству древнейшие племена Урарту. И действительно, лошадью в странах Урарту пользовались довольно широко. Коней часто впрягали в колесницы. Изображения всадников и колесниц сохранились на некоторых памятниках, например, на бронзовом колчане, а также на шлемах Сардури и Аргишти, найденных в развалинах урартской крепости в Кармир-Блуре.

Ассирийские и урартские цари часто сообщают о захвате в качестве добычи большого количества лошадей. В ассирийских надписях говорится, что ассирийские цари налагали на Урарту дань лошадьми и скотом. Так, Тиглатпаласар I во время своего второго похода в Закавказье взял в плен живыми «царей стран Наири» и «наложил на них дань — 1200 коней и 2000 голов крупного рогатого скота».

Для перевозки тяжестей, а также на оросительных работах и при насыпке плотин пользовались верблюдами и ослами. В урартских надписях упоминаются верблюды. Возможно, что они были завезены в Урарту ассирийцами или привезены из Мидии.

Большое значение в хозяйстве древних урартов имело земледелие. С древнейших времен на территории Армении были акклиматизированы различные виды пшеницы, которые здесь встречаются в диком виде. В глубокой древности применялись смешанные посевы (пшеница, полба и ячмень). Для обработки земли пользовались мотыгой и тяжелым плугом, в который впрягали двух волов. Железные сошники этого плуга, найденные в Топрах-Кале, по форме напоминают мотыги.

Наряду с железными серпами применяли и примитивные деревянные и костяные серпы с кремневыми и обсидиановыми вкладышами. Несмотря на длительное сохранение примитивной техники земледельческих орудий, земледелие было широко распространено в стране урартов. В ассирийских надписях часто говорится о больших запасах зерна в урартских городах и крепостях. В надписи Саргона II (VIII в. до н. э.) сказано, что в странах Мана и Наири он захватил «большие запасы ячменя и пшеницы», которые насыпались в амбары «для жизни страны и людей».

Раскопки холма Кармир-Блур обнаружили большое количество пшеницы, ячменя, проса, кунжута и пшеничной муки. Зерно и мука хранились в больших кувшинах, так называемых кара-сах, наполовину врытых в землю, в особых кладовых. Кроме того, в развалинах Кармир-Блура были обнаружены объемистые зернохранилища. Возможно, что одна из кладовых, раскопанных в развалинах крепости в Арин-Берд, также служила для хранения зерна.

Среди более интенсивных культур большое место занимало виноградарство. В северной части крепости города Тейшебаини среди других хозяйственных помещений в 1949-1950 гг. были найдены две большие кладовые для хранения вина. Здесь было обнаружено 152 больших сосуда (караса), в которых некогда хранилось около 150 тыс. литров вина. Наконец, в третьей кладовой сохранилось свыше 1000 глиняных кувшинов для вина, возможно, заранее заготовленной тары. Очевидно, виноградарство и виноделие достигли здесь значительного развития. В развалинах Кармир-Блура были найдены косточки различных сортов винограда.

Земледельческое хозяйство урартов во многих местах страны было основано на искусственном орошении. В надписях урартских царей описывается сооружение каналов. Оросительные работы производились там, «где обработанной земли никогда не существовало».

С давних времен люди, жившие в гористых районах, выравнивали склоны гор, превращали их в террасы и орошали при помощи воды, отведенной из горных потоков. На этих террасах разбивали плодовые сады и виноградники. Каналы различного типа проводились в сельских районах и около первых поселений городского типа. В эпоху возникновения государства искусственное орошение становится важной функцией первых государственных образований на обширной территории, заселенной урартами и соседними племенами.

Около своей резиденции Тушпа, расположенной на берегу Ванского озера, урартский царь Менуа приказал вырыть большой канал, впоследствии прозванный «каналом Шамирам» по имени легендарной ассирийской царицы. Этот канал должен был снабжать столицу и ее окрестности пресной водой. Сохранилось много надписей, в которых Менуа сообщает о сооружении канала. Очевидно, эти работы имели большое хозяйственное значение. С другой стороны, они требовали значительных технических усилий и огромного труда.

До нашего времени сохранились многие остатки оросительных сооружений, в частности каналов, которые иногда тянулись на большие расстояния (до 70 км) и требовали применения подпорных стен, защищавших русло каналов от обвала. При сооружении особенно важных каналов, проходивших по низменной местности, дно и стены канала укрепляли массивной кладкой из неотесанных каменных глыб.

MaxBooks.Ru 2007-2015