Развитие письма

Первобытное искусство как источноик письма


Важнейшим источником формирования первоначального пиктографического письма, видимо, послужило первобытное искусство.

В свою очередь началом формирования пиктографического письма следует считать период, когда первобытные рисунки начинают применяться не только для познания мира, для удовлетворения художественных потребностей человека или для магически-культовых целей, но (хотя бы частично) и для целей коммуникативных и мемориальных, т.е. для передачи каких-либо сообщений (в дополнение к устному рассказу), или же для закрепления их во времени (в памяти самого рассказчика и его слушателей).

Периодом же окончательного сформирования пиктографии надлежит считать время, когда рисунки начинают использоваться не только в дополнение к устному рассказу, но и для самостоятельной передачи сообщений, в частности, для передачи их адресатам, отсутствующим в момент создания этих рисунков, отделенным от их создателя расстоянием или временем.

Вопрос, когда именно это произошло, очень трудно разрешим в связи с синкретизмом, свойственным первобытному искусству.

Однако анализ дошедших до нас несомненных памятников первоначального пиктографического письма показывает, что почти всем им свойственны некоторые своеобразные графические особенности. Учет этих особенностей помогает решить вопрос о преобладании художественно-образного или практически-коммуникативного назначения в различных первобытных рисунках. Так, большинство несомненных памятников пиктографического письма современных народов представляют собой не отдельные, изолированные изображения, а или сложные изобразительные композиции повествовательного характера, или же серии последовательно связанных друг с другом рисунков, как бы «рассказы в картинках».

К первому типу относятся: пиктографические записи условий обмена, большая часть пиктографических писем, мемориальные записи крупных событий, военных, судебных и т.п.

Ко второму типу относятся: пиктографические рассказы о событиях войны и охоты, большинство надгробных мемориальных надписей, пиктографические племенные летописи-хроники.

Сюда же могут быть отнесены пиктографические записи молитв, заклинаний, обычаев и легенд. Правда, рисунки этой последней категории обычно служили лишь опорными пунктами для устного рассказа или как бы иллюстрациями к нему. Поэтому к памятникам письма эти пиктограммы могут быть отнесены лишь условно.

Близкую к пиктографии, но особую группу составляют отдельные, изолированные изображения и знаки, служащие для передачи каких-либо сообщений.

К числу таких знаков относятся:

1) родовые и племенные знаки (например, тотемные);

2) царские и другие личные знаки (на печатях, монетах и т.п.);

3) знаки собственности, родовой, племенной или личной (тамга, тавро);

4) клейма мастеров на изготовленных ими предметах;

5) магические и культовые знаки, например, знаки богов и демонов, знаки, охраняющие от несчастий и зла (на амулетах, талисманах и т.п.), знаки запрета (например, табу), знаки заупокойного культа и др.;

6) прочие изолированные знаки, например, знаки направления (чаще всего изображения стрелы), знаки опасности, изображение ведра, применявшееся кочевниками Сахары для указания источников воды, и др.

Знаки эти появляются почти одновременно с пиктограммами (в узком смысле этого термина). Типологически их сближает с пиктограммами то, что они служат для передачи не отдельных звуков, слогов или даже слов, а целых сообщений; например: «этот предмет — собственность племени Оленя», или «этот человек неприкасаем», или «здесь — вода». Отличаются они от пиктограмм тем, что многие из них имеют не картинный, а символический или даже чисто условный характер.

Правда, символические и даже чисто условные элементы встречаются в подавляющем большинстве и обычных пиктограмм и служат наиболее убедительным доказательством их пиктографического назначения. Без этих элементов нередко обходятся только пиктограммы, состоящие из серии связанных друг с другом рисунков.

Таким образом, вероятным временем возникновения первоначального письма следует считать время, когда в первобытном искусстве появляются изображения сложного повествовательного типа, а тем более последовательно связанные друг с другом рисунки или же рисунки, включающие элементы символического и знакового характера. Отличительной особенностью пиктографических изображений является также их обычно более схематический, условный характер; основная задача их — не создание художественного образа, а обеспечение понимания того, что изображено.

Однако в связи с синкретизмом первобытного искусства даже самый внимательный учет перечисленных выше признаков позволяет лишь с большей или меньшей степенью вероятности предположить, но не доказать, по преимуществу художественное или пиктографическое назначение тех или иных первобытных изображений.

Совершенно несомненным является только то, что зачаточное картинно-синтетическое письмо могло возникнуть никак не ранее времени возникновения первобытного искусства.

MaxBooks.Ru 2007-2015