Происхождение букв глаголицы - страница 3
Таким образом, самый принцип построения двух первоначальных глаголических и кирилловских «юсов» был совершенно различен; поэтому предполагать влияние одной азбуки на другую здесь нельзя. Но построение глаголических «юсов» гораздо лучше отражало звуковое значение этих букв. Поэтому, если принять, что глаголица была создана на основе кириллицы, то причина изменения построения «юсов» вполне ясна: она была обусловлена естественным стремлением лучше отразить звуковое значение этих букв. Если же кириллица была создана на основе глаголицы, то причина замены очень удачного глаголического принципа построения «юсов» худшим кирилловским становится непонятной.
Буква «еры» и в кириллице и в глаголице представляет собой сочетание буквы «ер» или «ерь» с буквой «и».
К четвертой группе относятся буква «ук» и два «юса», появившиеся в глаголице в более позднее время («юс малый» нейотированный и «юс большой» йотированный). Эти глаголические буквы тоже отличны по форме от аналогичных кирилловских букв, но имеют одинаковый с ними принцип построения. Последнее, как явствует из анализа этих букв, может быть объяснено лишь подражанием кириллице.
Так, буква «ук» в кириллице является лигатурой «он» с «ижицей» аналогично тому, как в византийском письме звук у передавался сочетанием «омикрона» с «ипсилоном». В глаголице же «ук» представляет собой лигатуру двух букв «он», что не отражает звукового значения «ук» и объяснимо только как неудачное подражание лигатурному построению кирилловской буквы «ук».
Тот же вывод может быть сделан в отношении двух «юсов», появившихся в кириллице и глаголице в более позднее время. В кириллице, как отмечалось выше, позднее, видимо, появились два йотированных «юса». Буквы эти были построены в кириллице как лигатурные сочетания буквы «и» с соответствующим нейотированным «юсом», что закономерно отражало звуковое значение этих букв. В глаголице, по-видимому, в более позднее время появились «юс малый» нейотированный и «юс большой» йотированный.
Первая из этих более поздних глаголических букв была, вероятно, получена путем отделения правой части первоначального глаголического «малого юса». Эта часть «малого юса» стала применяться для передачи носового э нейотированного, а «малый юс» в целом («э» плюс знак носового «н») — для передачи носового э йотированного. Такое построение и применение двух глаголических «малых юсов» может быть объяснено только подражанием кириллице, в которой нейотированный «малый юс» состоял из одного, а йотированный — из двух графических элементов.
Неясно происхождение глаголического йотированного «большого юса». Буква эта представляла собой сочетание значка для носового «н» с каким-то неизвестным знаком, напоминающим перевернутую глаголическую букву «зело». Вероятно, в основе этого «юса» тоже лежало подражание двухэлементному построению кирилловского йотированного «большого юса».
Недостаточно ясно происхождение формы глаголической буквы «зело». Напомним, что Е. Ф. Карский выводит кирилловскую «зело» из греческой «дигаммы», а глаголическую «зело» — из кирилловской «зело».
Наконец, если бы кириллица была создана на основе глаголицы, было бы непонятно, почему ее создатель не перенес в нее из глаголицы букву «дервь», тем более что позже, в XII в. аналогичная буква появилась в ряде кирилловских рукописей. Кстати, форма глаголической «дерви» значительно ближе к византийской и кирилловской букве «м», чем к самаритянской букве «йод», из которой выводят «дервь» А. М. Селищев и некоторые другие исследователи.
Таким образом, графическая форма или принцип лигатурного построения десяти из 18 рассмотренных выше новых глаголических букв («ша», «шта», «буки», «ю», «ук», «ять», «зело», «дервь» и двух позже появившихся «юсов») могут быть объяснены подражанием кириллице; в отношении четырех букв («живете», «цы», «червь», «еры») в равной мере допустимо предположение о подражании глаголицы кириллице и наоборот. В пользу приоритета кириллицы, кроме того, свидетельствует иное (причем более совершенное, чем в кириллице) построение двух первоначальных глаголических «юсов», а также букв «ер», «ерь».
На кирилловской основе, по-видимому, было создано не менее половины и тех глаголических букв, которые предназначались для передачи звуков, одинаковых в славянском и греческом языках. Таких букв в глаголице было 22.
Из них примерно 11 букв — «добро», «есть», «люди», «мыслете», «рцы», «ферт», «омега», «фита» и, вероятно, также «како», «он», «твердо» представляют собой трансформированные (перевернутые, снабженные петлями и т.п.) кирилловские буквы. Напомним еще раз, что обратное предположение, согласно которому эти кирилловские буквы представляют собой графическую трансформацию глаголических букв, неприемлемо. Оно неприемлемо потому, что источник этих кирилловских букв совершенно несомненен. Таким источником был византийский устав, форму которого эти кирилловские буквы копируют без каких-либо изменений.
Почти несомненен источник и шести других из этих 22 глаголических букв. Буквы эти — «веди», «глаголь», «и», «наш», «покой», «хер» — очень близки к соответствующим латинским буквам и представляют собой графическую трансформацию последних применительно к общему стилю глаголической азбуки.
Остальные пять из этих 22 глаголических букв («аз», «иже», «слово», «земля», «ижица») построены самостоятельно. Первые три представляют собой символические построения («аз» — крест; «иже», «слово» — символические сочетания треугольника и круга, графически подобные друг другу, так как из этих букв строилось имя «Иисус»), а последняя («ижица») является графически самой сложной и вычурной из всех глаголических букв.
Таким образом, форма всех 40 букв глаголической азбуки может быть объяснена без обращения к византийской скорописи, принципиально отличной от глаголицы в графическом отношении и не применявшейся для литургических целей. Форму 25 глаголических букв (11 букв, служивших для передачи звуков, одинаковых в греческом и славянском языках, и 14 букв, служивших для передачи особых славянских звуков) можно объяснить подражанием принципу построения или же стилизацией формы соответствующих букв кириллицы, а форму шести других глаголических букв — стилизацией соответствующих латинских букв.
Три глаголические буквы («аз», «иже», «слово») представляли собой искусственные символические построения, четыре («ер», «ерь» и первоначальные глаголические «юсы») — самостоятельные фонетические лигатуры, две («земля» и «ижица») — столь же самостоятельные сложные графические композиции.
Все это подтверждает ранее сделанный вывод о том, что глаголица является продуктом искусственного индивидуального творчества с использованием для нее в качестве основы ранее существовавшей кириллицы.