Монах Макарий из Черной горы
Орлиный нос, умные глаза, длинная седая борода...
На голове черный монашеский клобук. Так изображают художники второго славянского типографа, который подписывал свои книги «священник мних Макарие из Черные горы».
Портрет — плод фантазии художника, ибо о жизни и деятельности Макария мы почти ничего не знаем.
Первая его книга — «Октоих» вышла в свет 4 января 1494 г. В послесловии сказано, что напечатано издание повелением черногорского властители Гюрга Црноевича. Ученые предполагают, что типография помещалась в Цетинье, в древнем монастыре, здание которого возвышалось на неприступном скалистом утесе.
«Октоих» прекрасно напечатанная книга. В ней много красного цвета, которым типограф иногда воспроизводит целые строки. Оттиснули «Октоих» очень большим тиражом. Об этом мы можем судить по тому, что и сегодня книга не редка - сохранилось не менее 70 экземпляров.
А вот второе издание Макария — «Октоих пятигласник» известно лишь в небольших фрагментах. Ни одного полного экземпляра не уцелело. Книгу типограф иллюстрировал прекрасными гравюрами, помещенными в узорных, заполненных растительным орнаментом рамках.
22 сентября 1495 г. Макарий напечатал «Псалтырь с восследованием». В предисловии уже точно названо место, где находилась типография, - «на Цетиню».
И еще одно издание, вышедшее из той же мастерской, — «Молитвенник». Фрагменты книги сохранились в Государственной Публичной библиотеке имени М.Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде.
Вскоре Черногорию захватили турки. Гюрг Црноевич с семьей перебрался в Венецию. Возможно, что туда же была вывезена и типография.
Несколько лет спустя, в 1508 г., во Влахии, на территории нынешней Румынии, был издан «Служебник». В послесловии книги сказано, что трудился над ней «смиренный мних и священник Макарие». Некоторые историки утверждают, что это тот самый типограф, который ранее работал в Цетинье. Так ли это? Чтобы ответить, нужно познакомиться с процессом, который полиграфисты называют выключкой.
Раскройте какую-нибудь книгу и присмотритесь, как она напечатана. Четкие белые поля обрамляют полосу набора. Почти все строчки — одинаковой длины. Если соединить начала и концы строк, получатся две параллельные линии.
Теперь возьмите в руки лист, напечатанный на пишущей машинке. Здесь строчки также начинаются на одинаковом расстоянии от края листа. Однако кончаются — на разном. Все строчки имеют разную длину. Иначе, кажется, и быть не может. Ведь в каждой строчке разные слова. Одно из них короче, другое — длиннее. Одно составлено из двух букв, другое - из двадцати. Да и сами буквы разнятся по величине: «м» или «ш» — широкие, а, например, «н» и «о» — поуже.
Оборвать строку в определенном месте нельзя, ибо существуют строгие правила переноса, подчиняться которым необходимо. Как же добиться, чтобы строки в книге имели одинаковую длину?
Вспомним, как работает наборщик. Прежде всего он устанавливает подвижную стенку верстатки на строго определенный формат строки. Набирая, он старается приблизительно заполнить этот формат. Лучше всего, чтобы строка состояла из целого числа слов. Если это невозможно, наборщик делает правильный перенос последнего слова. При этом остается незаполненное место. Чтобы довести длину строки до формата полосы, наборщик вставляет в промежутки между словами пустые литеры - шпации; ширина пробелов в каждой строке должна быть примерно одинаковой.
Процесс придания строкам одинаковой длины полиграфисты и называют выключкой.
Черногорский Макарий превосходно осуществлял выключку, а его румынский тезка этого делать не умел. Скорее всего, это — разные люди. Впрочем, возможно и другое: в Румынии Макарий сознательно не делал выключки, чтобы его книги были похожи на рукописные.
Румынский Макарий выпустил еще две книги — «Октоих» 1510 г. и «Четвероевангелие» 1512 г.
Пять лет спустя вышла в свет первая книга белорусского просветителя Франциска Скорины.