Остатки каменного века. Появление оседлого земледелия - страница 2
Не менее высокого развития достигает в эту эпоху керамика. Гончары первого додинастического периода умели делать из глины красного и черного цвета различные сосуды, особым образом их обжигая и нанося на их поверхность геометрические узоры и рисунки, изображающие людей, зверей и своеобразные большие весельные лодки.
На развитие искусства и религиозные верования этого времени указывают шиферные таблички в виде животных, служившие для растирания красок, изящно сделанные небольшие предметы из кости, глиняные статуэтки животных и людей, а также характерные для этой эпохи погребения. Веря в загробную жизнь и стремясь сохранить тела умерших, египтяне хоронили покойников в круглых или овальных ямах, покрывая их шкурами или циновками. Покойников обычно клали головой на юг и лицом на запад, что, возможно, связано с представлением, что загробный мир находится к западу от долины Нила, там, где заходит или «умирает» солнечное божество.
На дальнейшее развитие материальной культуры указывает развитие металлургии: булавки, иголки и рыболовные крючки делаются из меди, хотя одновременно с этим люди продолжают пользоваться орудиями из камня, т. е. техника все еще сохраняет свой переходный характер. При изготовлении медных предметов пользуются приемами, заимствованными из техники обработки камня, при которых, естественно, не учитывается плавкость металлов.
В эту эпоху уже появляется частная собственность на целый ряд предметов. Сосуды, помещенные в одну гробницу, помечаются одинаковым значком, очевидно, особым «знаком собственности». Различные статуэтки пленников с завязанными за спиной руками, статуэтки слуг или рабынь, чаще служанок или рабынь, иногда несущих сосуды с водой, говорят о некотором имущественном расслоении, но родовой строй еще далеко не изжит.
Люди мало отличаются друг от друга по своему богатству. Среди найденных погребений нельзя выделить особенно роскошных, которые могли бы принадлежать племенным вождям, хотя бы в некоторой степени приближающимся по своему положению к древнейшим царям.
Дальнейший этап в развитии материальной культуры прослеживается по погребениям второго додинастического периода, которые были найдены в Абусир-эль-Мелек, Хараче и Герце. В эту эпоху еще сохраняется техника изготовления из камня орудий и оружия, например наконечников булав, ножевидных пластин и типичных для этого времени маленьких лезвий ножей, искусно сделанных из обсидиана (вулканического стекла).
По-прежнему из камня изготовляются роскошные сосуды, свидетельствующие о высокой технике обработки камня. Не менее искусно делают сосуды из глины, иногда украшенные изображениями лодок, на которых виднеются знаки общинных божеств. Но наряду с этим развивается и металлургия. К этому времени относятся древнейшие литые металлические орудия и оружие. Литейщики изготовляют плоские медные топоры, кинжалы и ножи.
Появляются два новых искусственных материала: гипс и фаянс. Именно ко второму додинастическому периоду восходят лазуритовые бусы, маленькие фаянсовые сосуды и амулеты в виде сокола, головы быка или коровы. Возможно, что культы этих животных связаны с древним тотемизмом и широко распространенным культом животных.
На развитие материальной культуры и усложнение религиозных верований, в частности веры в загробную жизнь, на развитие заупокойного культа указывают погребения этого времени. Покойников хоронят в глубоких и длинных, иногда прямоугольных могилах, обложенных кирпичом или целиком сложенных из кирпича. Постепенно появляется обычай хоронить умерших головой на север с лицом, повернутым на восток, в сторону восходящего солнца.
Возможно, что в данном случае вера в воскресение покойного связывалась с представлением о том, что солнце на востоке «возрождается» к новой жизни. Наличие в этих погребениях сосудов с волнистыми ручками, сосудов в форме животных, изделий из обсидиана, который привозился из далеких стран, а также цилиндрических печатей, аналогичных печатям древней Месопотамии, говорит о том, что между Египтом и соседними странами устанавливаются некоторые торговые и культурные связи.
Раскопки в Арманте (древнем Гермонтисе) близ Луксора, а также Анибе (Нубия), где были найдены различные памятники доисторической эпохи, позволяют установить экономические и культурные связи египтян с соседними протоафриканскими племенами, которые долго сохраняли свой первобытный социально-экономический строй. На древнем кладбище в Анибе археологами обнаружены большие каменные столбы и плиты, а также остатки керамики, украшенной геометрическим узором.
Они относятся к тому времени, когда египтяне, как и родственные им племена Нубии и Ливии, поклонявшиеся священным камням, впервые начали пользоваться для построек большими каменными плитами и украшали глиняные сосуды простейшими геометрическими узорами, из которых постепенно возникли орнаменты, рисунки и картинная письменность.
Интересное поселение раннединастического периода было обнаружено в Хор-Дауд (Нубия). Судя по сохранившимся многочисленным глиняным сосудам и зернам ячменя и пшеницы, население здесь занималось главным образом скотоводством и отчасти примитивным земледелием. Наряду с каменными орудиями было найдено медное долото. Имеются все основания предполагать, что в эту эпоху и в Верхнем Египте и в Северной Нубии жили родственные племена, стоявшие на одной ступени культурного развития.