История Византии

Единство империи


Проведенная императором Константином 11 мая 330 года церемония основания города, которому он дал свое имя, ознаменовала рождение будущей империи. Мы называем ее Византийской, но императоры и их подданные всегда считали ее Римской. Бесполезно возобновлять старые споры о том, когда возникла собственно Византийская империя.

Для самих византийцев эпохи средневековья Константин Великий — это эталон императора. И это легко объяснимо: в наследство своим сыновьям и преемникам Константин оставил единую Империю, управляемую государем, власть которого никто не смеет оспаривать, и постоянную столицу, из которой осуществлялось централизованное руководство страной. Он начинает осуществлять религиозную политику, поддерживающую христианство, и закладывает основы отношений между императором и церковью. Каждый следующий император — это новый Константин. Михаил VIII даже ввел это имя в свою титулатуру, а многие удачливые узурпаторы называли так своих сыновей и наследников.

Константин считал, что система тетрархов, установленная Диоклетианом ради того, чтобы преодолеть военный кризис, требовавшая присутствия императора на каждой из подвергавшихся угрозе границ, была нежизнеспособной, и не успокоился, пока не вернул монархическую власть. В Йорке в 306 году легионы его отца, тетрарха Констанция Хлора, провозгласили его августом, затем, в 312 году, он захватил Рим, устранив в битве у Мильвийского моста своего западного соперника Максенция, несмотря на превосходящие силы последнего.

Накануне столкновения Константину был послан свыше сон или видение — в этом пункте свидетельства расходятся — знак в небе, благодаря которому он должен был одержать победу. Этот знак был монограммой имени Христа (составленной из букв X и Р), которая стала впоследствии эмблемой христианских войск. С тех пор Константин стал приверженцем Христа, который даровал ему эту чудесную победу. Через десять лет, в течение которых Константин делил власть с Лицинием, он завершил объединение империи после победы при Хризополисе в 324 года.

Единству империи не противоречила множественность императоров, даже если естественное развитие ситуации тяготело к монархии. После 395 года императоры Запада и Востока сохраняли общее законодательство. Конец Западной империи в 476 году был отмечен только отправкой в Константинополь императорских регалий и установлением, согласно которому варварские короли признавали верховную власть единого императора Константинополя; таким образом, их власть оказывалась иной природы.

В Средние века император, который полностью осуществляет свои прерогативы, определялся как автократор, чтобы отличать его от соправителей, чаще всего его сыновей, которых он предусмотрительно короновал еще при своей жизни.

MaxBooks.Ru 2007-2017